kraftedoc
10-18-2010, 02:24 PM
الأضحية و أحكامها
بسم الله الرحمن الرحيم
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرْ الْمُحْسِنِينَ
الآية 37 من سورة الحج
تعــريفها
هي الشاة التي تذبح بعد صلاة عيد الأضحى تقرباً إلى الله تعالى
حكمـها
هي سنّة مؤكّدة (أو واجبة عند الأحناف) كل عام لمن وجد سَعَة في رزقه وهي أحب الأعمال إلى الله تعالى بعد صلاة عيد الأضحى المبارك
فضـلها
للمضحي حسنة بكل شعرة من شعر الأضحية والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء ، ويُغفَر ذنبه بأول قطرة من دمها
الحكمة منها
التقـرّب إلى الله تعالى
إحياءً لسنّة أبينا إبراهيم عندما ذبح كبشاً فداءً لـولده إسماعيل عليهما الصلاة والسلام
التوسعة على العيال يوم العيد وإشاعة الرحمة بين الفقـراء والمساكين والتكافـل بين المسلمين
شُكراً لله عز وجل لما سخّر للناس من الأنعام
أصــناف الأضــحـية وأعمـارها
الضـأن (الخروف): وعمره ستـة أشـهر فما فوق
المـاعـز: وعمـرها سـنة فما فوق
البقـر: وعمرها سنتان ودخلت في الثالثة
الإبـل: وعمرها أربع سنوات ودخـلت في الخامـسة
شــروط الأضــحيـة
أن تكون سالمة من العـيوب وهي
العـوراء ، والعـرجاء ، والعجــفاء ( الهزيلة ،المريضة )
والقـرناء المكسورة القرن من أصله ، أو مقـطوعة الأذن من أصلها
ولا يضر الكسر القـليل في القرن أو القـطع القــليل في الأذن
وقـت الذبـح
بعد صلاة عيد الأضحى ويستمر إلى
عصر اليوم الرابع من أيام العيد
التقسـيم
الأفضل تقـسيم الأضحية إلى ثلاثة أقسام
ثلث كصدقة للفـقراء والمساكين
وثلث كهدية للجيران والأقارب والأصدقاء
ولو كانوا أغنياء
وثلـث لـه ولأهل بيتـه
وإذا وزّع أكثرها فأجـره أعـظم
ما يُســتحـب لصـاحـب الأضـحـية
أن لا يأخـذ شيئا من شعـره وأظـفاره بدخـول
أول ذي الحجـة
أن يذبح بنفـسه إن كان يحسـن الذبح وإن كان
لا يحسن الذبح فيكون حاضراً ليشهد أضحيته
أن يقـول عند الذبح موجهاً أضحيته نحو القـبلة بسم الله .. والله أكبر.. اللهم هذه منك ولك.. اللهم هذه عني وعن أهلي أو هذه عن فلان وأهله
تنبيهات
تجزئ الشاة الواحدة عن الرجل وأهله ..لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضحّى بكبشين فقال عن الأول اللهم هذا عن محمد وآل محمد
البقرة والإبل تجزئ عن سبعة أشخاص مع عوائلهم
يمكن التضحية عن المتوفي إذا أوصى بذلك ، ولا بأس بإشراكه مع العائلة وإن لم يوصِ
لا يُعطى القصّاب من لحم الأضحية أو جلدها كأجرة لقوله صلى الله عليه وسلم نحن نعطيه من عندنا أي يمكن إعطائه منها ولكن بعد أن يأخذ أجرة الذبح
الفقراء الذين لا يمكنهم أن يضحّوا .. قد ضحّى عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله عندما ذبح الكبش الثاني اللهم هذا عني وعمّن لم يُضحِّ من أمتي
من الممكن الإنابة (الوكالة) عن التضحية حتى وإن كان في بلـد آخـر
أخطاء شائعة
الاعتقاد بأن الأنثى من الأضـحية لا تصـلح عن الرجل ، وأن الفحـل من الأضـحية لا يصـلح عـن المـرأة
الاعتقاد بعـدم كفايتها إلا لشـخـص واحـد
الاعتقاد بأنها في العـمـر مـرة واحـدة
الاعتقــاد بوجـوبها علـى المـيــت
è'nè'nè'n
وكل عام وجميع المسلمين بألف خير
تقبـّـل الله تعالى طاعاتكم وقرباتكم ...
è'nè'nè'n
بسم الله الرحمن الرحيم
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرْ الْمُحْسِنِينَ
الآية 37 من سورة الحج
تعــريفها
هي الشاة التي تذبح بعد صلاة عيد الأضحى تقرباً إلى الله تعالى
حكمـها
هي سنّة مؤكّدة (أو واجبة عند الأحناف) كل عام لمن وجد سَعَة في رزقه وهي أحب الأعمال إلى الله تعالى بعد صلاة عيد الأضحى المبارك
فضـلها
للمضحي حسنة بكل شعرة من شعر الأضحية والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء ، ويُغفَر ذنبه بأول قطرة من دمها
الحكمة منها
التقـرّب إلى الله تعالى
إحياءً لسنّة أبينا إبراهيم عندما ذبح كبشاً فداءً لـولده إسماعيل عليهما الصلاة والسلام
التوسعة على العيال يوم العيد وإشاعة الرحمة بين الفقـراء والمساكين والتكافـل بين المسلمين
شُكراً لله عز وجل لما سخّر للناس من الأنعام
أصــناف الأضــحـية وأعمـارها
الضـأن (الخروف): وعمره ستـة أشـهر فما فوق
المـاعـز: وعمـرها سـنة فما فوق
البقـر: وعمرها سنتان ودخلت في الثالثة
الإبـل: وعمرها أربع سنوات ودخـلت في الخامـسة
شــروط الأضــحيـة
أن تكون سالمة من العـيوب وهي
العـوراء ، والعـرجاء ، والعجــفاء ( الهزيلة ،المريضة )
والقـرناء المكسورة القرن من أصله ، أو مقـطوعة الأذن من أصلها
ولا يضر الكسر القـليل في القرن أو القـطع القــليل في الأذن
وقـت الذبـح
بعد صلاة عيد الأضحى ويستمر إلى
عصر اليوم الرابع من أيام العيد
التقسـيم
الأفضل تقـسيم الأضحية إلى ثلاثة أقسام
ثلث كصدقة للفـقراء والمساكين
وثلث كهدية للجيران والأقارب والأصدقاء
ولو كانوا أغنياء
وثلـث لـه ولأهل بيتـه
وإذا وزّع أكثرها فأجـره أعـظم
ما يُســتحـب لصـاحـب الأضـحـية
أن لا يأخـذ شيئا من شعـره وأظـفاره بدخـول
أول ذي الحجـة
أن يذبح بنفـسه إن كان يحسـن الذبح وإن كان
لا يحسن الذبح فيكون حاضراً ليشهد أضحيته
أن يقـول عند الذبح موجهاً أضحيته نحو القـبلة بسم الله .. والله أكبر.. اللهم هذه منك ولك.. اللهم هذه عني وعن أهلي أو هذه عن فلان وأهله
تنبيهات
تجزئ الشاة الواحدة عن الرجل وأهله ..لأن الرسول صلى الله عليه وسلم ضحّى بكبشين فقال عن الأول اللهم هذا عن محمد وآل محمد
البقرة والإبل تجزئ عن سبعة أشخاص مع عوائلهم
يمكن التضحية عن المتوفي إذا أوصى بذلك ، ولا بأس بإشراكه مع العائلة وإن لم يوصِ
لا يُعطى القصّاب من لحم الأضحية أو جلدها كأجرة لقوله صلى الله عليه وسلم نحن نعطيه من عندنا أي يمكن إعطائه منها ولكن بعد أن يأخذ أجرة الذبح
الفقراء الذين لا يمكنهم أن يضحّوا .. قد ضحّى عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله عندما ذبح الكبش الثاني اللهم هذا عني وعمّن لم يُضحِّ من أمتي
من الممكن الإنابة (الوكالة) عن التضحية حتى وإن كان في بلـد آخـر
أخطاء شائعة
الاعتقاد بأن الأنثى من الأضـحية لا تصـلح عن الرجل ، وأن الفحـل من الأضـحية لا يصـلح عـن المـرأة
الاعتقاد بعـدم كفايتها إلا لشـخـص واحـد
الاعتقاد بأنها في العـمـر مـرة واحـدة
الاعتقــاد بوجـوبها علـى المـيــت
è'nè'nè'n
وكل عام وجميع المسلمين بألف خير
تقبـّـل الله تعالى طاعاتكم وقرباتكم ...
è'nè'nè'n