7amido
07-19-2009, 03:02 PM
]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
]
شرح حديث : تنكح المرأة لأربع
روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: { تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ }
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
أما بعد:
فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن
عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي:
الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب
الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما
يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه
وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية،
ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من
الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة
والمتابعة.
وأما معنى (تربت يداك) فهو في الأصل دعاء معناه: لصقت يداك
بالتراب من شدة الفقر إن لم تفعل، ولكن العرب أصبحت تستعمله
لمعان أخرى: كالمعاتبة والإنكار وتعظيم الأمر والحث على الشيء
وهذا هو المراد منها في هذا الحديث..
والله تعالى أعلم.
المصدر من هنا
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي. ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى: (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-( الروم-21). ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله، معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟ قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))- رواه أحمد والنسائي . ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي- ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة بتوفيق الله.أ.هـ من كتاب الزواج ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
وفي الحديث
·إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها حدى الخصال، واللائق بذوى المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، لا سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره انتهى.- تحفة الاحوذي- ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
·ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه لأنها ضجيعته وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
والله تعالى أعلم ... ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
بارك الله فيكم
وشكرا جزيلا لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
]
شرح حديث : تنكح المرأة لأربع
روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: { تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ }
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم
أما بعد:
فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن
عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي:
الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب
الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما
يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه
وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية،
ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من
الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة
والمتابعة.
وأما معنى (تربت يداك) فهو في الأصل دعاء معناه: لصقت يداك
بالتراب من شدة الفقر إن لم تفعل، ولكن العرب أصبحت تستعمله
لمعان أخرى: كالمعاتبة والإنكار وتعظيم الأمر والحث على الشيء
وهذا هو المراد منها في هذا الحديث..
والله تعالى أعلم.
المصدر من هنا
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar])
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي. ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى: (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-( الروم-21). ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله، معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟ قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))- رواه أحمد والنسائي . ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي- ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة بتوفيق الله.أ.هـ من كتاب الزواج ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
وفي الحديث
·إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها حدى الخصال، واللائق بذوى المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، لا سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره انتهى.- تحفة الاحوذي- ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
·ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه لأنها ضجيعته وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
والله تعالى أعلم ... ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
] ([Link nur für registrierte Benutzer sichtbar] %D9%86%D9%83%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3% D8%A9_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9.htm)
بارك الله فيكم
وشكرا جزيلا لكم